الفصل الثاني

من اليقين الآن بات عند أتباع دعوة الحق تحقق عذاب الله عز وجل على الكفرة أعداء دينه وكلماته التي وعد ، ويعد تحققه من تأويل البينات التي فصل على ألسنة الكثير من رسله ، وفي هذا الفصل سنعرض لشيء من ذلك من باب توثيق هذا المعتقد الجلل ، ولأن بإثبات ذلك من الناحية الواقعية القطعية فيلزم عليه اعتقاد تحقق بعثه عز وجل لمهديه وخليفته ورسوله ، فهذا يلزم منه هذا لا انفصال بين تلك الحقيقتين ، فالنبوءات التي نصت على تحقق هذه العذابات هي ذاتها نصت على أن ذلك لن يكون إلا بإنزال الله تعالى بأسه على الأرض وبأسه لا ينزل على الأرض إلا إذا أراد بعث رسوله وخليفته المهدي بل نص ببعضها أن ما فعل ذلك إلا لخلاص مختاره ومسيحه يومئذ ، وبالتمكين لذلك المختار المسيح سيكون حكم الله عز وجل لكل الأرض ، وكل ما فصل في ذلك سيكون تبعا لذلك ، وتزيدون على هذا سنة الله تعالى التي لا تبديل لها أنه لا يعذب حتى يرسل رسولا ، ولما كان من القطعي بالقرآن أن الكثير من القرى ستهلك أو تعذب عذابا شديدا قبل يوم القيامة ، اقتضى ذلك إرسال الرسول قبل تحقق ذلك ، وأرسل بالفعل وتحقق كل ذلك ولا تبديل لسنته سبحانه ، وستعجبون إن عرفتم أن الآية المعنية بسورة الإسراء ولا يوجد في القرآن غيرها بهذين الحرفين ( حتى نبعث ) . ﴿ مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً ﴾ .

وقضاء الله على الناس آخر الزمان ، واعجبوا أكثر إن عرفتم أن الآية التالية هي كذلك في سورة الإسراء : ﴿ وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً ﴾ .

فهل تحقق العذاب حقا المنتظر على الأرض كلها ؟

سنرى في هذه العجالة وباختصار ما يدل على تحقق ذلك بالفعل ، وأن منكر ذلك إنما هو كافر بالذكر وجاحد للبينات التي نبأ ربنا الناس عنها كما هو ظاهر بما أنزل من كتب وبعث من أنبياء يوحي من خلالهم للناس عن كل ذلك بالتفصيل .

ويجب أن يعلم حسب ما قاله تعالى بالآية المذكورة قبل أن ما يجري عليهم حاليا ما هو إلا مجرد ضر وعذاب لكن هو دون العذاب الشديد والأكبر الذي وعد تعالى حين نزوله أنهم يبلسون ، وهو مما سيكون لاحقا ولم يكن بعد ، فهم لا زالوا بالعذاب دون ذلك :
 

ولبعض من سلف هنا تفسيرا خاطئا محرفا لمعنى العذاب الأكبر فقالوا أنه عذاب الجحيم والحق أنه العذاب الأكبر والباب الأشد من صنوف العذابات المقدرة عليهم ، والذي لن يفتح بابه إلا بالنصر المبين والكشف الأعظم عن ارادة الله عز وجل ، ووصفه هنا بالفتح الذي لا يقبل فيه من أحدهم ايمانا ولا هم ينظرون ، في حين وصفه بالآية الأخرى بالفتح كذلك لأنه في ذات المعنى : ﴿ حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَاباً ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ ﴾ . والإبلاس ليس من اوصافهم بالآخرة مثل أن الإيمان لا يطلب بالآخرة ، وكذلك لا يوصف بالانتظار عذاب الجحيم ، بل عليهم انتظار وقوع العذابين عليهم الأكبر والأدنى منه ، وكل ذلك مما قدر عليهم وكتب ، بل كل افعالهم كتبت صغيرها وكبيرا كل ذلك احصاه تعالى وعلمه قبل وقوعه كيف يقع وسطر بكتابه عليهم ، شهادة حق وليعلموا أنه إله مقتدر يعلم الغيب ويقدر له بميزان عدله وقهر سلطانه .

العذاب الأكبر الذي سماه باللازم والمهين فقال : ﴿ الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ، وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ﴾ ، وسماه بالأليم فقال : ﴿فَاخْتَلَفَ الأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ ، هَلْ يَنظُرُونَ إِلا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ﴾ .

ووصفه بالشديد فقال عز وجل : ﴿ وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ . يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ . إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ . الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ .

أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ . وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ . مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ ﴾ 

يحسب الجاهل أنه أورد ذكر إرسال السحاب للبلد الميت هنا في وسط ذلك السياق الرهيب العظيم لمجرد التمثيل وهذا باطل ، بل أراد تعالى نبوءة حق حين ذاك وهي محققة اليوم بما أخذ يسوق من سحاب وأمطار غزيرة تسقي أراضي الجزيرة العربية ، وبينما العالم تحيط به الكوارث نرى الجزيرة تسقى وتخضر ، لأن وعد الله تعالى حق وأن ذلك من أشراط الساعة ، ﴿ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ ، فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةًفَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ ﴾ . يريد بذلك المهدي يؤتيه التقوى والعلم وبعثه من أشراط الساعة مثل ارسال السحاب بشرى بين يدي رحمته ، ومثل تحقق العذاب الأدنى دون الأكبر على أولئك الكفرة الغافلون ، وكل ذلك من أشراط الساعة وهي محققة اليوم لكن أكثر الناس لا يعلمون ولن تنفعهم ذكراهم فتلك الأخبار مختص تأويلها بهم فنفى تذكرهم من ذلك كما هو حاصل حقا اليوم ، ونفي الذكر هنا لما كانت مختصة بما سيكون عليه المهدي من حال مع هؤلاء أكد عليه عز وجل في السورة المختصة باذاعة أبرز علامات بعثه وهو الدخان المبين فقال هناك : ﴿ أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ، ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴾ ، فهذا من ذاك وهذا : ﴿ وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ، هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ﴾ .
 

يصيبهم العذاب الأدنى ولا يزال يصيبهم بالقوارع حتى يأتيهم وعده بالكشف عن ارادته حين يحل بالمدينة فوق جبل أحد وذلك وعده المنتظر ، ومن هناك يكون قد حل بهم العذاب الأكبر العظيم المهين واللازم :
 

رزقه الذي وعد بأن يكون له آخر الزمان خالصا من لدنه تعالى ، فإيش تكون تلك النعم ليفتنهم فيها مع ما سيرزقه تعالى من خيرات ، مع نعيم قلبه بالإيمان وبرد اليقين .

وللكلمة التي يعني حقيقة من وجهين :

الوجه الأول : ما سبق وقدر عليهم من عرض لباب التوبة طوال ما يكون العذاب الأدنى حالا بهم ما لم ينزل بعده العذاب الأكبر فالأول لن تزال التوبة مفتوحة فيه ما لم يفتح باب العذاب الأكبر ، ( إن أحسنتم أحسنتم لأنفسك ) ، وإن لم يفعلوا ذلك ويتوبوا لله عز وجل فسيكون بعد ذلك العذاب الأكبر يأخذهم للإبلاس كما وعد تبارك وتعالى وعدم قبول الإيمان حينها .

والوجه الثاني لمعنى تلك الكلمة : ما بعث به المهدي فتلك الكلمة من الله تعالى المرسلة للناس ، فلا تزال تعمل بهم ويظهر أثرها على المهدي ومن حوله وعلى كل من يبلغه أمره إلى أن يقضي الله تعالى ما قدر في ذلك ، من تعليم له وتفهيم لما هو فيه إلى أن يحين الوقت الحاسم فيعلن تعالى عن ارادته وما قدر وقضاء أمره ، وتكون مقاديره التي قضى بها أن تكون آخر الزمان قد انجزت ، وحين ذاك يفتح باب العذاب الأكبر ويعلن تمكينه والكشف عن سلطانه ، فتلك هي حقيقة كلمة الله التي يريد بتلك الآيات ، وكما القرآن اشار النبي داود في الزبور لتلك الكلمة والنبي ارميا عليهما الصلاة والسلام كما سيمر معنا ذكر ذلك قريبا إن شاء الله تعالى .

وتعد تلك الآية المذكورة قبل من التي أكدت في القرآن على مخاطبة المهدي عليه الصلاة والسلام ، فهو من سيدرك تأويل هؤلاء المذكور ذكرهم هنا لا جده ، وهناك نهي عن أن يمد نظره لمتع هؤلاء وقصورهم وما ملكوا ، لأنه موعود بخير من ذلك ، ومن لن يدرك ذلك لا يصح نهيه عن مد النظر لتلك النعم .

ثم إن المصطفى صلى الله عليه وسلم تبين منه عن زهرة الحياة الدنيا أنها مما تكون بعده وليس في بعثه الأول وكان يحذر أمته من ذلك على أنه سيكون وليس مما كان في زمنه عليه الصلاة والسلام ، وتحديدا المعني بذلك "النفط " فهو زهرتهم وبسببه سيكون في ذلك فتنة لهم ، ومن انذاراته في ذلك أن أنطقه الله بذلك لما أتاه معدن من احدى الأماكن حين ذاك انذر انفتاح الدنيا وزهرتها ، ما يعد اشارة منه للنفط المستخرج من باطن الأرض .

أقول : ولما أراد تعالى التنبيه على ذلك وحتى يدرك المهدي أن المخاطب بذلك بالآيات السابقة ليس هو المصطفى صلى الله عليه وسلم بل حفيده المهدي ، نص على أن لذلك الإمتاع منه لهم علامتان لا يخطئ ادراكهما الآن إلا من طمس على بصيرته وختم على مداركه فلا يرى ذلك ولا يفقهه أبدا .

قال عز وجل :
 

فالعلامة الأولى : امتاع الأبناء بتلك الزهرة والآباء ، وهذا ظاهر في هؤلاء الطغاة ورعاياهم في الخليج خصوصا وبغيرهم عموما ، فتلك علامة للأمر .

وأما الثانية : فانقاص اطراف الأرض بمياه البحار وهو ما حصل اليوم وبزيادة ويخشون منه وينذرون الناس نتائجة كثيرا ويسمونه التسونامي .

والعجيب أن هذا يرجعنا لنبوءات ذوبان الجليد فذلك الإنقاص مرده لذوبان الجليد ما يترتب من ذلك ارتفاع منسوب البحار والمحيطات ويكون بذلك تآكل أطراف الأرض وتقدم مياه البحار فوقها وبالتدرج ، وبات ذلك حقيقة علمية اليوم كما يقولون ، وهي حقيقة شرعية نبوية قبل لا تكون ولما كانت عمي عن ذلك الخلق اكثرهم ، وعمو عن كل الحقائق التي تدل عليها تلك النبوءات ومن يهديه الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجدوا له مرشدا .
 

بلى والله لقد فطنا لدلائلهم يا نبي الله تعالى ووالله إنهم شاخوا للغاية حتى هرم أكثرهم ومشوا بأظهر منحنية من الهرم والأوجاع ، وفشت فيهم السمانة للغاية ، يمشي أحدهم كالدب ، عريض الجثة ضخم الكرش :
 

ويقول عنهم النبي داود في الزبور عليه الصلاة والسلام واصفا اياهم بالسمانة وهي من الأمور المعلوم حاليا فشوها بكل مكان في كبار وصغار وآخر بياناتهم العالمية أن الكويت صارت الأولى دوليا بفشو السمنة وصارت أمريكا الثانية بعد ما كانت الأولى يتسابقون بالهنبرجر لتكبير الكروش ، وقد أخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم أنها تفشو في الناس آخر الزمان :
 

ثم يقول من صفاتهم : 
 

وفي هذا اشارة صريحة لتكنلوجيا البث الفضائي ، وليس هذا فقط بل قال في وصفهم في الزبور :
 

وكما علمتم ليس من بلد يسمى باسم انسان إلا اسرائيل والسعودية ألا يكفي هذا بتعيين تلك النبوءات وايضاح معناها وتأويلها ؟

 

يريد أخذتهم بالعذاب الأكبر فهو الذي عنده يبلسون وينتهون وينقطع أملهم ، وما عاد يتنادون لإنشاء هيئات لمواجهة الكوارث ، ولا عاد يمدون بعضهم البعض بالمعونات المالية والمادية ليغيث بعضهم بعضا ، بل إبلاس ويأس وكظم : ﴿وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطَاعُ ، يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ، وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾

 

أنذر به الحشر للمدينة لأن العذاب الأكبر مما يقارن ذلك ، فلعل ذلك التذكير يفيدهم ويتقون بالإيمان بتأويل الحق للبينات والإيقان بأن وعد الله حق شارف وأن آياته قبل ذلك تحققت للبيان والتذكير ، ومن لم ينتفع ويتقي خطير يكون من أولئك العمي الذين لا يبصرون فيهلك في جملتهم ، لأنه لم ينتفع بتذكير الرسول وتنبيهه ونشر ما آتاه الله تعالى من علم وتفهيم بحقيقة أمر الله عز وجل ﴿ هَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ ﴾ ، أولئك الذين نأوا عنه ونهوا :﴿ وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّى إِذَا جَآؤُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ ، وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴾ .
 

وهذا بلاغ للفاسقين ، أما البلاغ للمؤمنين فاقرأوه :
 

أتدرون لم في القرآن لم يضع كلمة بلاغ إلا في هذين الموضعين ، بلاغ للأشرار وبلاغ للأخيار ؟!

إنها المثاني التي سيقشعر منها جلد المهدي حين يبصره ويدرك ما سطره لكم هنا :

 

﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ﴾ ، أي ما أرسلناك يا محمد إلا رحمة بأولئك قبل أن يأتيهم ما يوعودن ، فلوا أسلموا قبله وتابوا لكان خير لهم ، لكنا نراهم اليوم أشد كفرا به وأشد عداوة لدينه وشماتة بشريعته ، يظهرون بذلك من كل زاوية وما يؤكدون بذلك إلا على لعنهم وقرب حلول عذاب الله الأكبر فوق رؤوسهم ثم لا ينصرون .
 

عذاب الله تعالى يريد الأدنى ، أما الأكبر فلا يكون إلا مع قيام الساعة ، ولهذا أردف ذكر الساعة بعد الأول ، وبكلا الحالين ليس لهم أحد من دونه يستغيثون به .
 

تبيض وتسود بالدنيا ، يوم يرحم الله المؤمنين للأبد ويتجلى ليخلصهم للمدينة ويصطفيهم ويقيم الأشهاد من هناك ، يقيم لكل أمة شاهد عليها منها : ﴿ وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ ﴾ . 
 

ولنقرر الكلام هنا أولا عن الحرارة التي ستكون سببا لإذابة الجليد حتى يصعد السحاب من أقصاء الأرض فيكثر المطر المرسل من لدنه عز وجل ليعذبهم فيه .

تلك الإذابة التي هي الآن من أبرز وأظهر علامات تحقق وعيد الله تعالى والبينات لأمره العظيم هذا ، وكل ذلك كان بسبب الحرارة التي قال بالتوراة وعلى لسان أحد رسله أنه هو من سيجلب ذلك عليهم للعذاب وهو محقق اليوم بلا أدنى شك :
 

وهذا وعيد بالتوراة على لسان موسى الكليم عليه الصلاة والسلام ، فهل ترونه لم يتحقق اليوم ؟!

وأي القضائين ترونه ؟ ، الأول عليهم هذا أو الثاني ؟! ، أترك لكم الإجابة واعلموا من سيسلط عليهم عده .

ومن شكك بذلك ليقرأ ما قاله نبي آخر :
 

وهل يبقى شك بعد ذلك بقلب واع أن النبوءات كلها تنطق بالحق على واقع هؤلاء اليوم ؟!

حسنا لنرى تزامن تلك النتيجة الطبيعية مع جلب الحرارة على هذا الكون ، بما أخبر الأنبياء خصوصا بكتابه الزبور على لسان نبيه داود الخليفة في بني إسرائيل عليه الصلاة والسلام :
 

وهو لم يكتف بالإشارة لذوبان الجليد كالشمع حتى أضاف لذلك زلازل الأرض وبتواتر كما هو حاصل اليوم من اقتران ذلك بعضه ببعض فالأرض تذوب من هنا والزلازل تتواتر تزامنا مع ذلك انطباقا تاما مع ما قاله الأنبياء بتلك النبوءات ، وانظروا لتلك التقارير والملفات بموقعنا المبارك في اثبات ذلك وستعلمون من الكافر الكذاب .

وقد انفرد الزبور لوحده بعدة نصوص عن ذوبان الثلوج آخر الزمان حين يبعث الله تعالى خليفته ورسوله بكلماته ، فقال أيضا :
 

وسيأتي لاحقا ذكر نص هذه النبوءة كاملا وزيادة تعليق عليها هناك .

ويقول أيضا : 
 

وهذا مثل ما أنه يعني ذوبان جليد جبال الأرض يدخل فيه كثرة ثوران الجبال البركانية وهو مشاهد اليوم معلوم .

ويقول أيضا : ﴿ وَلَكِنْ مَا إِنْ دَوَّى بِصَوْتِهِ حَتَّى ذَابَتِ الأَرْضُ ﴾ .


وهاكم ما قاله النبي عاموس عليه الصلاة والسلام وما جمع من علامات التأويل والتي ابرزها ذوبان الجليد العالمي مع كثرة الأمطار وأثر الحرارة بالجفاف وصب ماء البحر على وجه الأرض ، وببعث من ربط ذلك كله :
 

المراد بمظلة مسيا دين محمد صلى الله عليه وسلم وتحقيق ما وعد به بعث حفيده ليوطئ لمقدمه الثاني في الدنيا ، فمسيا بثقافة اليهود الدينية لا يعنون به إلا المخلص وقد اعترف عليهم يسوع المسيح عليه الصلاة والسلام بذلك واقره لهم ولما سألوه عن اسمه المبارك صرح بأنه " محمد " !!

ولا تقام خيمة مسيا إلا ببعث حفيده المهدي عليهما الصلاة والسلام ، ولن يكون هذا إلا بتحقق تلك العلامات والتي أبرزها :

ذوبان الأرض ومراده الثلوج من الحرارة ، وهو اليوم حاصل بدرجة غير مسبوقة كما سيثبت ذلك لكل قارئ من النقولات التي سأذكرها من بعض ملفات منشورة بموقع المهدي المبارك عليه الصلاة والسلام .

تطمو كنهر يريد كثرة الفيضانات وهو نتيجة طبيعية لكثرة المطر والذي هو بدوره نتيجة طبيعية لكثرة ذوبان الجليد من أطراف الأرض ومراده بالأطراف مستقر الجليد في القطبين ، وهذا محقق كذلك بطريقة غير مسبوقة وشاملة كما سيتبين معنا في هذا الفصل .

ونضوبها كناية عن الجفاف وهو حاصل اليوم كذلك بطريقة غير مسبوقة ، فمنهم من يغرق بالطوفانات ومنهم من يضربه الجفاف ، وقد يجف من تضربه لاحقا الأمطار الطوفانية ، والعكس قد يحصل ، وكل ذلك مشهود معلوم اليوم ، صنوف متنوعة من العذابات صدق المولى عليهم بها قوله عز وجل :
 

وها هو النبي حبقوق عليه الصلاة والسلام من بعد عاموس كلهم يربط تلك العذابات والعلامات ببعث المهدي مثل ما قال بالزبور وعلى لسان النبي ارميا عليهم جميعا الصلاة والسلام ، الزلازل والسيول وذوبان الجليد وهيجان الأنواء وصب ماء البحر على وجه الأرض كما في نبوءة عاموس عليه الصلاة والسلام والمتمثل ذلك بما جرى على اندونيسيا واليابان بعد ذلك ـ وليس الزبور فقط تم به الربط خاصة ما بين ذوبان الجليد والزلازل بل النبي ناحوم عليه الصلاة والسلام فعل ذلك وسأورد نص نبوءته قريبا ـ ، وكل ذلك كما قلت مما هو محقق اليوم وبتواتر معلوم ، فهل يتخلف المدلول عليه عن دلالاته المعرفة به إلا عند المجانين الذين لا وعي لهم ، أو الكفرة أهل الجحود الذين لا يؤمنون .

وكل ذلك مما يدعى مجدا لله عز وجل على ما تقرر بالزبور : رأت الأرض وارتعدت ، ذابت الجبال مثل الشمع قدام الرب سيد الأرض كلها ، أخبرت السماوات بعدله ورأى جميع الشعوب مجده . 

بمعنى كل من ينوح الآن ويتأسف على كل اولئك المنقوم عليهم المعذبون في كل مكان إنما هو يكره مجد الله تعالى ويسوءه تحققه ، وهذا كله جراء عدم الإيمان واليقين بتلك الدلالات أنها من مجد الله عز وجل وأنها تهيئ لمجد أعظم بدأت تتحقق علاماته ولا يزال بازدياد إلى أن يتجلى لهم من المدينة المقدسة فيرون مجد ذاته تبارك وتعالى ويوقنونه حين يبلسون .

قال النبي اشعيا عليه الصلاة والسلام حتى يعلم الناس أن بهذا ذكرا له تبارك وتعالى ، وحتى يعلمون أنه الإله الحق مالك الملك :
 

ولينظر العاقل وليتبصر بما ورد بنص هذه النبوءة ، ثم ليعاين أحوال العالم وليتفكر بما يجري من حوله ، من كثرة القتل بعباد الله تعالى حتى كرر النبي هنا ذلك لبشاعة ما سيجري فقال " وسفك الدم يعقبه سفك دم " ولقد والله حصل هذا في العراق سابقا ولا زال لليوم من الفتن التي المت بهم ، حتى دفن آلاف البشر من غير أن تعلم هوياتهم ، وهلك الملايين ، وهرب الملايين ، شر بشر متتابع ولا يحتاج الأمر لكثير نظر حتى يوقن بانطباق دلالة هذه النبوءة على واقع اليوم وآخر ذلك ما يجري بالوقت الحالي في سوريا .

وقد جعل الله تعالى لذلك علامات ودلالات عديدة مثل حال أي نبوءة أخرى اخبرت عما يجري اليوم ، ثم طابقت دلالاتها واقع الخلق في زماننا .

فانظر هل هذه العلامات مما حصل اليوم أم لا ؟!

خلو الأرض من الأمانة والإحسان ؟

كثرة َالْكَذِبُ وَالْقَتْلُ وَالسَّرِقَةُ وَالْفِسْقُ ؟

ثم جعل للبرهنة على حصول ذلك أن تعاقب البشرية ويحل بهم النواح ، وتذوي المخلوقات وبالفعل كثر بالناس الهلاك وصارت جثثهم كما أخبر تعالى كالزبل ولحمهم كالرجيع بما حل بهم من كوارث ومصائب وأوبئة ، لكن أبرز ذلك بالدلالة هلاك :
طير السماء .
بَلْ سَمَكُ الْبَحْرِ يُسْتَأْصَلُ أَيْضاً .

فمن يقدر على إنكار تحقق ذلك ، وهذه إنفلونزا الطيور ، وكثرة نفوق الأسماك ، وحتى الإبل والمواشي ، وحتى الخيول ارسلت عليها الطواعين ، لا يكاد يسلم مخلوق من البلاء والخوف ، من الطيور للخنازير للبشر .

إنه الحق الذي فيه يمترون ، إنه الواقع الذي كانت تلعنه الأنبياء وتنذره الرسل ، وما الله بظلام للعبيد .
 

يعرف المتوكلين يريد وجودهم حقيقي بذلك الوقت وما خروجه إلا لخلاصهم من كل تلك الشرور وتمكينهم في الأرض كما وعد .
 

وهنا سأورد نبوءة ناحوم عليه الصلاة والسلام التي وافق فيها ما ورد في الزبور من ربط ذوبان الجليد بزلازل الأرض حين قال :
 

ومن أروع ما قيل في ذلك وأصرح ما ورد على لسان النبي أيوب عليه الصلاة والسلام :
 

إنها معركة حقا يذيب الجليد ليصعد السحاب من أطراف الأرض كما قال النبي ارميا عليه الصلاة والسلام فمنه للعذاب ومنه للرحمة مثل سقي البلد الميت ليعود مروجا وأنهارا :
 

ومن معركته في ذلك ما قاله نبي الله ارميا وذكرته سابقا ولا بأس أعيد نص نبوءته في ذلك :
 

وانظروا لهذه الشهادة الواقعية في مدى تحقق تأويل ذلك تقرر ذلك في دراسة سابقة نشرت في ( مجلة كواتيرناري سينس ريفيوز ) قولهم ما يلي :

هذه الخسارة في الجليد يبدو ان لا مثيل لها خلال آلاف السنوات القليلة الماضية على الاقل و [هي] غير قابلة للتفسير بواسطة أي من المتغيرات الطبيعية المعروفة اهـ .

وورد في تلك الدراسة أيضا قولهم :

الارتفاع الحالي في درجة حرارة القطب الشمالي ربما يكون الأقوى على الأقل منذ منتصف عصر الهولوسين -- وهذا يساوي ما يقرب من 5000 سنة اهـ .
( من ملف : ذوبان الجليد تذكير للفطن وإخساء للبليد (2) تعقيب (71) )

ويكفي أن تعلموا في هذا أن :

القطب الشمالي يصبح " جزيرة " لأول مرة في التاريخ مع ذوبان الجليد " ( من ملف : ذوبان الجليد تذكير للفطن وإخساء للبليد (2) تعقيب (30) )

ومن نتائج ارتفاع السحاب من اطراف الأرض لتحقيق تلك الغاية أن شهد أحدهم على تلك النتيجة بما رأى فقالوا في التقرير : روى مهندس الابحاث من CNRS هيرفي لو غوف ، الذي بدأ رحلة التخييم الشتوي على جبل الجليد تارا لمتابعة برنامج داموكل ، ان الجبل ، رغم تواجده على بعد 400 كلم من القطب ، تعرض الى أمطار غزيرة طوال شهر أغسطس ، مع العلم أن المنطقة لم تشهد سقوط قطرة مطر واحدة منذ 20 عاما اهـ .
( من ملف : ذوبان الجليد تذكير للفطن وإخساء للبليد (1) تعقيب (41) )

وهذا دال على تحقيق الأمطار الغزيرة من ذوبان ذلك الجليد كما قال أيوب عليه الصلاة والسلام إما للعذاب أو الرحمة .

وأعود لأقول هل تحقق ما أخبر رسله من مثل :

شدة الحرارة على العالم ؟

كثرة الطوفانات ؟

شدة الأنواء والسيول الجارفة ؟

شدة الجفاف وانتشارة حتى غطى كثيرا من بلدان العالم ؟

وذوبان الجليد من على وجه الأرض كالشمع ؟!

وكثرة الزلازل ؟

وكثرة الأعاصير مع شدة قوتها التدميرية ؟

وكثرة الحرائق نتيجة ارتفاع الحرارة في جو السماء ؟

وغيره مما توعد الله تعالى الأشرار آخر الزمان .

أعتقد أن الإجابة في كل ذلك على الإيجاب ، والعالم يشهد هذا اليوم جيدا حتى ما يمكن انكاره أبدا ، وهو يزداد وبشدة مع الوقت على التكرار مع الزيادة في كل سنة تمر .

واقرأوا للمصداقية ما قاله هذا المسؤول الصيني :

قال سونج ليان شون رئيس ادارة التنبؤات في هيئة الارصاد الجوية الصينية " انه من المرجح أن تزداد هذه التقلبات الجوية سوءا وتصبح أكثر شيوعا في المستقبل اهـ . 

وقال سونج في مؤتمر صحفي نقله مباشرة موقع الحكومة الصينية على شبكة الانترنت " لا بد من القول أن أحد أسباب التقلبات الجوية الشديدة هذا العام هو الدورة الجوية غير العادية التي تسبب فيها ارتفاع درجة حرارة الكوكب .

وتابع قائلا " وهذا النوع من التقلبات الجوية الشديدة سيصبح أكثر تكرارا وأكثر وضوحا . هذا أمر تدعمه الوقائع بالفعل " . 

وأضاف " أظن أن التأثير على بلادنا سيكون قطعا كبيرا جدا " اهـ .
( من ملف : هذا أول إعلان دولي صريح يؤكد ما سبق وقاله المهدي عليه السلام )


وأعلن وزير البيئة النمساوي يوزف برول في تجمع أممي حول هذا الموضوع ضم نحو ألف مندوب من أكثر من مئة دولة قال فيه النمساوي : " لابد من توسيع نطاق المعركة ضد تغير المناخ " .

عدوا ذلك معركة وهي بالفعل كذلك والخسارة فيها مؤكدة لأنها معركة بين الرب المقتدر والبشر الضعاف والمغرورين الجهلة .

وبحسب التقرير عن هذا الإجتماع الأممي بأنه " في الوقت الذي يناقش فيه المشاركون مسألة المحادثات يبدى كثيرون قلقهم من أن تغير المناخ بدأ يصبح ظاهرا ولا سيما في الدول النامية التي تعتمد بشدة على الزراعة " .

وقال مونياني موليليكي وزير الموارد الطبيعية في دولة ليسوتو " لقد بدأ ينشأ وضع بالغ الخطورة .. وتغير المناخ على مدى الثلاثين عاما الاخيرة بشكل مخيف وهذا أقل ما يقال " .

وذكر : أن عدد موجات الجفاف الشديدة في جنوب القارة الافريقية زاد الى المثلين في الفترة منذ عام 1978 مقارنة مع باقي القرن العشرين وعندما تهطل الأمطار فانها تكون غزيرة وغير نافعة اهـ .
( من التعقيب رقم (2) تحت موضوع : هذا أول إعلان دولي صريح يؤكد ما سبق وقاله المهدي عليه السلام )


وإليكم بعضا من النقولات فيما يخص ذوبان الجليد من أقوالهم التي لا تكاد تنتهي تقرير وراء تقرير وتحقيق وراء تحقيق مما ادهشهم رؤيته في عالم اليوم نتيجة اعمال الله عز وجل الرهيبة في أطراف الكون ، ليكون ذلك من شواهد الواقع حتى يعي الغافلون ما يجري في عالم اليوم ويكون اتصالهم بالأنبياء وما قالوه عن هذه الحقيقة لا بهؤلاء الجهلة الضلال وما يقررونه من أكاذيب هم ومن قلدهم من الحمقى كالببغاوات ، ولو ادعوا العلم بظاهر من الحياة الدنيا فهم في معزل عن حقائق الإيمان العظيمة .

قال باحثون أمريكيون : إن وتيرة ذوبان الثلوج في القطب الشمالي تسارعت ووصلت كتلة الجليد الى أدنى مستوى تأريخي لها في القطب الشمالي .

وبحسب معلومات نشرها باحثون من جامعة " الينوي " الأمريكية على شبكة الانترنت ، فإن كتلة الجليد في القطب الشمالي وصلت الى مستوى قياسي قبل 30 يوما من الموعد الذي تسجل فيه سنويا عادة أدنى مستوياتها . 

وخلص الباحثون الى القول أن " ظاهرة ذوبان كتل الجليد في 2007 فريدة خصوصا لأنها تطال القطب الشمالي بكامله . 

ان الاطلسي والهادئ وحتى قطاعات في القطب الشمالي الاوسط شهدت تقلبات مناخية قياسية .
(عن دار الخليج 11 / 8 / 2007 من التعقيب رقم (35) من ملف : ذوبان الجليد تذكير للفطن وإخساء للبليد (1) )


وبشكل صارخ عن ذلك يعلن خبراء بإن جزرا لم تكن معروفة من قبل بدأت تظهر فيما تراجع جليد الصيف القطبي الى مستويات قياسية مما أثار تساؤلات عما إذا كان ارتفاع درجة حرارة الأرض يفوق توقعات الأمم المتحدة .

وقالت هيلين بيورنوي وزيرة البيئة النرويجية في حلقة دراسية تضم 40 عالما وسياسية بدأت أعمالها في ساعة متأخرة يوم الاثنين: " ان تراجع الجليد والثلوج يحدث بشكل يثير الحذر " .

وأضافت في حديث للصحفيين في الحلقة النقاشية التي تجرى في ان.واي. أليسوند على بعد 1200 كيلومتر عن القطب الشمالي " هذه الوتيرة ربما تكون أسرع مما هو متوقع " من جانب لجنة المناخ التابعة للامم المتحدة هذا العام.

وقالت لجنة تابعة للامم المتحدة تضم 2500 عالم في فبراير شباط " ان الجليد البحري الصيفي قد يختفي تقريبا في القطب الشمالي مع نهاية هذا القرن " . وأضافت " ان ارتفاع درجة الحرارة على مدة الخمسين عاما الماضية كان "على الارجح " نتيجة لظاهرة الاحتباس الحراري " .

وقال كريستوفر رابلي مدير دائرة المسح في القطب الجنوبي في الحلقة الدراسية " ربما يكون القطب الشمالي بلا جليد في منتصف القرن " . 

متهما اللجنة الحكومية بشأن التغيير المناخي التابعة للأمم المتحدة باساءة تقدير حجم ذوبان الجليد .

وكشف ذوبان الأنهار الجليدية التي تمتد الى البحر حول سفالبارد عن عدة جزر لم تكن موجودة على أي خريطة .

وقال كيم هولمن مدير البحوث في المعهد القطبي النرويجي " ان الجزر تظهر فيما تتراجع الأنهار الجليدية " . 

وقال رون بيرجستورم الخبير البيئي في مكتب الحاكم النرويجي في سفالبارد " بلغني ظهور جزيرتين في شمال شفالبارد هذا الصيف " .

وأشار الى أنه " رأى إحدى الجزيرتين وأن مساحتها تعادل مساحة ملعب لكرة السلة تقريبا. وظهرت في الأعوام الأخيرة جزر قبالة جرينلاند وكندا اهـ . 
( عن التعقيب رقم (36) من ملف : ذوبان الجليد تذكير للفطن وإخساء للبليد (1) )


أقول : وهذا من أبرز نتائج ذلك الذوبان وآثار تلك الحرارة ، إنكشاف تلك الجزر التي لم تكن معلومة ولا مرسومة على خرائطهم الدولية ، وهذه أمارة بحد ذاتها كان قد أخبر عنها المولى عز وجل على وفق ما ورد في زبور داود عليه الصلاة والسلام حين قال :
 

فهذا الإنكشاف للأسس هو المتمثل في تلك الجزر التي أخبروا أنها انكشفت بعد إن لم تكن كذلك ولا سبق ورسمت بخرائطهم مطلقا ، وليس ذلك فقط بل سبق وصرح " جيمس هانس " مدير معهد جودار التابع لوكالة أبحاث الفضاء الأمريكية (ناسا) إذ قال :

" إن جبال وأنهار الجليد تذوب في كل مكان تقريبا ، فجبال الألب الأوروبية فقدت نصف كتلتها منذ عام (1850) . أما جبال الجليد الأضخم فتتأثر ببطء أشد . وكان " لوني طومبسن " استاذ الجيلوجيا (علم طبقات الأرض) في ولاية أوهايو ، وهو باحث لا يكل في أوضاع الجبال وأنهار الجليد في العالم ، يفيد أن كل جبال الجليد التي قاسها تتضائل باستمرار . وأن هذا التضائل الشامل لا يبدو طبيعيا " .

ومن الأمثلة الصارخة على الذوبان غير المتوقع ، أن تراجع جبال الجليد كشف بصورة فضة في عام ( 1991) عن صياد متجمد من العصر البرونزي وذلك في جهة تيروليان الأب الأوروبية ، وكان الصياد بكامل عدته اهـ .
( عن كتاب : رد فرية الجاني ص 18 هامش رقم (34) )


وأكد باحثون متابعون على أن قمة " ايفرست تنكمش " بالهيمالايا في القطب الجنوبي ، وسبق التأكيد على ذوبان غير مسبوق بالقطب الشمالي ، وهكذا صحت نبوءة الأنبياء بذوبان الجليد وصعود السحاب من أقاصي الأرض وصح تعيين حصول ذلك في زماننا لهذه الشواهد الواقعية العديدة المصدقة لذلك .

وقال شرش من أبحاث البحر والغلاف الجوي الاسترالية التابعة لمنظمة الأبحاث العلمية لاستراليا والكومنولث : " أنا أشعر أننا أصبحنا على نحو غير مريح بالقرب من العتبة ( الحد الأقصى ) . لكن هذا المستوى ، جزء من الانتاركتيكا والجرينلاند سيصل بشكل فعلي إلى ذوبان غير قابل للانعكاس وهو ما سيؤدي إلى زيادة تقدر بالأمتار في مستويات البحر " .

أما تاز فان أومين عالم جليد في قسم الانتاركتيكا الواقع في هوبارت الاسترالية قال :

" سيكون هناك سيناريوهات يوم الدينونة حيث أن الانتاركتيكا ربما تنهار بشكل سريع جداً . وسيكون هناك زيادة مقدارها ستة أمتار في مستويات البحر في غرب الانتاركتيكا " اهـ . 
( تعقيب رقم (26) من ملف : ذوبان الجليد تذكير للفطن وإخساء للبليد (1) )


قال في الزبور عليه الصلاة والسلام :

 

وتلك الكلمة على ما قلت قبل هي المذكورة بقوله تعالى : ﴿ وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَاماً وَأَجَلٌ مُسَمًّى ﴾ .

ويوافق الزبور هنا النبي ارميا عليه الصلاة والسلام في ذكر الكلمة فيقول :
 

يريد عند تحقق تلك الكلمة يكثر بعد ذلك ذوبان الجليد والسحاب والمطر من أطراف الأرض .

وفي نص النبوءتين هنا والمرتبط تأويلهن في واقعهم اليوم يكشف هنا عن أن ذلك لن يكون إلا بابداء كلمات الله عز وجل لعبده المبعوث الرسول المختار ، وأن ذلك لم يكن مسبوقا في أي أمة من قبل .

وهذا يرجع بنا لما افتتح بتقريره هذا الفصل من أن عذابات الله تعالى عليهم آخر الزمان لن تتحقق إلا بتحقق بعث الله عز وجل لرسوله ومختاره ، وهذا كما قررت يلزم منه هذا لا انفكاك بينهما ، وبعث الرسول حتما لا يكون إلا من خلال وحي من الله عز وجل ، وإلا كيف يتم صدق تحقق تعيينه أنه من الله عز وجل لا من غيره ولو كان المهدي نفسه فضلا عن أن يقال باعتقاد الأغبياء أن بعض مشائخ دين يعرفونه ويظهرونه للعالم ، وعليه نعلم يقينا أن ذلك لن يتم إلا من خلال الجزء من الوحي الوحيد المتبقي في هذه الأمة وأعني الرؤيا رؤيا المبشرات التي اشار لها تعالى في كتابه ولمح لها رسوله بما أخبر عليه الصلاة والسلام أنها آخر الزمان لا تكذب وأنها آخر أجزاء الوحي المتبقية في أمته من بعده ، ثم يتبع ذلك الإلهام الخاص بالمهدي من الله عز وجل والمفصل ذكره في الزبور وغيره :
 

وعلى وفق هذا أتت تلك التصريحات من الأنبياء وكتب الله تعالى مبينه حسب ما تقرأون هنا : ﴿ يبدي كلمته لعبده رسومه وأحكامه لأولياءه﴾

وصرح اشعيا بالمراد هنا فقال :
 

ويقول في الزبور أيضا في ذلك :
 

وكان ذلك بالرؤيا والإلهام كما قلت .

ويقول نبي آخر في هذا الخصوص :
 

والسر المعلن هنا هو تعيين المهدي عليه الصلاة والسلام والذي من بعده جرى على العالم ما جرى من احداث عظيمة كونية قدرية لا يفعلها إلا المولى عز وجل من تواتر للزلازل وكثرة الاعاصير الرياح المرسلة والطوفانات وجلب مياه البحار على الناس إلى غير ذلك من مصائب الغضب الرباني مثل ما حصل مؤخرا على اندونيسيا واليابان بعدهم ، فكل ذلك بحسب تلك النبوءة عن النبي عاموس ما كان ليجري لو ما اعلان الرب تعالى سره لعبده الخليفة الرسول .
 

هو سر في السماء كما هو كذلك في الأرض لا يستطيعه أحد من دون الله عز وجل وعلمه ، السماء بكل جندها تتحرك له ، والأرض بكل ما فيها تتحرك له حين يشاء الله عز وجل ، والمسيح في السماء الثالثة ينتظره ، ومن رفع للجنة وقدر عليه يرجع للعمل من أجله ينتظره ، وكل ذلك ما في السماء وما في الأرض سر لهذا الأمر ، وعليه نرى الله تعالى ربط ذكر هذا السر بالسماء والأرض لكن أكثر الناس لا يعلمون فقال :
 

وانظروا لما كان ذلك متعلق بتأويل هذا السر كيف وعد رسوله بالجنان التي ستكون في الجزيرة آخر الزمان وأن يملكه من قصورهم التي بنوا ، ولما كان ذلك مما يتعلق بهذا الأمر ذكر الساعة ، ويقولون كيف هو سر ؟!!

نعم ، كيف هو سر في السماء مثل ما أنه في الأرض إلا بما قلت هنا ، فأمره هذا العظيم وما تعلق به من السماء والأرض .

وبمناسبة تأويل معنى وعد الله عز وجل لرسوله بتلك الآيات من سورة الفرقان ، الجنان والأنهار والقصور بأن يمتعه بها إن شاء وأن ذلك من أمر الساعة ، أذكر هنا بما سبق وفصل ذكره بالرد على سلمان القصيمي الأحول أن بعض الصحابة رضي الله تعالى عنهم وعمر الفاروق رضي الله تعالى عنه مما ألهم في ذلك وكان منهم ومنه ما يلي من الكلام :

روي عن واثلة بن الأسقع قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( تزعمون أني من آخركم وفاة ألا وأني من أولكم وفاة وتتبعوني أفناداً يهلك بعضكم بعضاً ) . يريدون بقولهم هذا بقاؤه عليه الصلاة والسلام في أمته ليحقق الإشهاد الذي نص عليه القرآن كما ذكر ذلك عن عمر وغيره حسبما ورد عنهم فيما رواه ابن سعد عن أبي سلمة بن عبدالرحمن أنهم قالوا ـ يريد أكثر الصحابة ـ : كيف يموت وهو شهيدٌ علينا , ونحن شهداء على الناس , فيموت ولم يظهر على الناس ؟ لا والله ما مات ولكن رفع كما رفع عيسى وليرجعن .

وروى ابن سعد في الطبقات عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال : لمَّا حضرت رسول الله الوفاة وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ، فقال رسول الله : ( إئتوني بدواة وصحيفة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا) ، فقال عمر : من لفلانة ! وفلانة ! ، ـ مدائن الروم ـ ؟!! إن رسول الله ليس بميت حتى نفتتحها ، ولو مات لانتظرناه !! كما انتظرت بنو إسرائيل موسى ! . فقالت زينب زوج النبي : (  ألا تسمعون النبي يعهد إليكم ؟ فلغطوا ، فقال : ( قوموا ) ! فلما قاموا قبض النبي صلوات الله وسلامه عليه مكانه اهـ . ( عن كشف اللثام )

وهناك في هامش على هذا الكلام القول :

في إسناد هذه الرواية كلام والقصة المذكورة فيه رويت في الصحيح ما عدا قول عمر : ليس بميت ، ولو مات لانتظرناه كما انتظرت بنو إسرائيل موسى . وهو عين ما قاله والكثير من الصحابة بعد قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وليس هذا ما ينكر في الرواية المذكورة بما أنه ذكر في غيرها ، وإنما الأهم عندي أن عمر رضي الله عنه ذكر ما ذكر على حسب هذه الرواية ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسمع !! ، ولإن كانت هذه الرواية وقعت فعلا ، فلا شك أن في ذلك إقرارا من النبي - صلى الله عليه وسلم - ، خصوصا أنه جاء عن رسول الله أنه لم يقبض إلا بعد ذلك بثلاثة أيام ، ولا يجوز تأخير البيان والحاجة مقتضية له . ومما يثبت سكوت النبي - صلى الله عليه وسلم - عما قال عمر رضي الله عنه في ذلك المجلس ، أن عمر بقى عليه وقاله بعد قبضه . وكما عد سكوت النبي عن عمر رضي الله عنه لما قال في تلك القصة يكفينا كتاب الله ـ يريد عما كان سيكتبه رسول الله ـ إقرارا ، فلا شك أن ما قلته في شأن الانتظار يعد إقرارا كذلك لأنه - صلى الله عليه وسلم - سكت ولم يعقب اهـ .


وأعود لتقرير النقل بما يخص ذوبان الجليد وأثر ذلك على الجبال زيادة في اثبات مدى تحقق كلام الأنبياء وأخبارهم في ذلك ، لكن قبل لي وقفة هنا ضرورية مع نبوءة الزبور لشرح بعض مفردات فيها للزيادة أيضا في بيان كيف تأولت بواقعنا اليوم دلالات تلك المفردات : ﴿ يعطي الثلج كالجزرة وينشر الصقيع كالرماد يلقي جمرة كفتات من يقوم تجاه قره﴾ .

فأقول : تلك الكلمات في هذه النبوءة بمعناها الحق هي من أهم مفرداتها قررت أشرحها زيادة في ايضاح ما قاله انبياء الله تعالى صلوات ربي وسلامه عليهم جميعا .

فقوله " قره " و كـ " الجزرة " عن إعطائه للثلج ، ونشره الصقيع كـ" الرماد " ، كل تلك المفردات تحققت دلالاتها وبشهادات عديدة من واقع الناس اليوم ومن كل مكان تقريبا ، فمثلا نقل قبلُ عن أحد المزارعين في الأردن قوله عن أثر ذلك الصقيع ما يلي كما في الخبر : الصقيع دمر كل شيء في هذه المنطقة . كان أشبه بحريق دمر كل شيء " ، قال المزارع جمال دراغمة بينما كان يسير وسط حقل كبير مزروع بالكوسا تحول لونه من الأخضر إلى الرمادي الداكن .

" إنها كارثة حلت بنا " اهـ . " من ملف : " تصديقات الرب القوي لما قاله اتباع دعوة الحق والمهدي (1) " تعقيب رقم (29) "

وهذا الوصف مطابق لنص النبوءة ( وينشر الصقيع كالرماد) مثل ما هو ظاهر ، فكان الأثر بالواقع كما ورد بالوصف في نص النبوءة تماما .

أما قوله " قره " . فهو من مطابقات الزبور لنبوءات القرآن الكريم ذلك في قوله تعالى :
 

فقوله تعالى هنا " حتى يتبين لهم " . اقرار منهم سيكون ذلك من بعد ما يريهم آياته في الآفاق وفي أنفسهم ، ويقابله بنبوءة الزبور عند داود عليه الصلاة والسلام كلمة " قره " في قوله : " من يقوم تجاه قره " . أي من يقوى قصاد تقريره نبوءاته على الخلق بالحق الواقعي حين يوقع تأويلها أمامهم فيراها الجميع ، إلى أن يتبين لهم أنه الحق .

لهذا قال تعالى : ﴿ سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم ﴾. وهو ما حصل مؤخرا وقبل من هذا القبيل ، فالآفاق تشهد والناس آخذة بالشهادة على ذلك وكفى قوله تعالى : ﴿ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾.

قال في مختار الصحاح : قرره بالشيء حملهُ على ( الإقرار ) به . و قرر الشيء جعلهُ في ( قراره) .

وقرر عنده الخبر حتى (استقر) اهـ . 

وهذا بمعنى النبأ في الآية القرآنية ( حتى يتبين لهم أنه الحق ) ، وبمعنى قوله بالزبور ( من يقوم تجاه قره ) ، أي من يقوم تجاه تقريره لهم حين يقصد لبيان ذلك ، فيكثر عرض آياته حتى تتواتر في ذلك وكلها مما نص على ذكرها وحيه على رسله على طول القرون .

أما المعنى من قوله تعالى في نبوءة الزبور : يعطي وينشر ويلقي . للثلج والصقيع فهذا خرج بمعنى أنه فعل ذلك من بعد أنه لم يكن يفعل ذلك على ذلك النحو المتواتر والكثيف كما هو حاصل اليوم تحقيقا لوجه تلك النبوءات ، فلو كان مما كان أبدا يعطي وينشر لما كان لذلك وجها ليكون هذا خبر ونبوءة لها وقت معين محدد يتحقق تأويلها في ذلك ، لكنه حين يأتي لمن لم يعتادو على هذا الثلج وهذا الصقيع ثم يفعله فيهم فهنا يتحقق وجه الأمر ويتضح معناه ، لذا نراهم يكثرون من القول بهذه الأخبار إن هذا مما لم يكن مثله ، أو أنه أتى على وجه استثنائي وشبه هذا ، وهذا كله يأتي على الوجه الذي قصد تعالى فيه اظهار وجه الدلالة من تلك الأفعال ، وحتى يدرك جيدا أن هذا مقصود كلام الأنبياء عن ذلك ، وهو حق حاصل اليوم وبشكل باهر يدل على عظمة الله تعالى وأنه يتتبع كلامه فيصدقه بواقعهم اليوم كما أخبر تماما .

وقوله " جزرة " . يريد والله أعلم القطعة من الشيء كقولهم : ( تركوهم جزرا ) أي مقطعين .

وبمعناه أتت تسمية " الجزر " ، لإنقطاعها عن اليابسة الأم وقد احاط الماء جوانبها ، فهو سيعطي الثلج نشرا كما تنتشر الجزر على وجه البحار ، هناك ينزل ، وهناك ينزل ، على قوم دون قوم ، فيكون بذلك تحقق المعنى المراد ، خلاف استقراره بمكان لا يتعداه كالقطبين ، وقمم الجبال العالية .

واليوم على العكس من ذلك نرى الثلج يذيبه الله تعالى بالأماكن التي كان لا زال مستقرا بها ، ثم ينشره حتى يصل لمن لم يكن يصله قبل قط ، أو نادرا ما يصله كما هو مشاهد اليوم بثلوج تبوك وما شابه تبوك ومثل ما حصل ببغداد العراق ، وكل ذلك تحقيقا لنبوءة الزبور ، اذابة الثلوج في أماكنها الأصلية ، ونشرها بأماكن أخرى .

وأعود لذكر ذوبان الجليد وأثر ذلك على الجبال فأقول : ماذا حصل مع قمة الجبل السويسري " ما تير هورن " والذي كتبت عن خبره إحدى وسائل الإعلام السويسرية تحت هذا العنوان :

 

تقول تلك الوكالة بمقالتها عما حصل لقمة ذلك الجبل : فوجئ السويسريون صبيحة الثلاثاء بانسلاخ مئات الأمتار المكعبة من الصخور عن كتف جبل ماتيرهورن أو سيرفان ، أشهر الجبال في مرتفعات الألب السويسرية .

إن الأكمة الشامخة التي تُـعرف باسم ماتيرهورن Matterhorn بالألمانية وباسم سيرفان Cervin بالفرنسية وتقع على ارتفاع 4478 مترا عن سطح البحر ، لا تعتبر واحدة من أشهر آكام الألب السويسرية وحسب ، وإنما رمزا من الرموز الوطنية الرئيسية أيضا . 


ويتابع ذلك المصدر بتقريره ما حصل لذوبان الجليد السرمدي هناك بالقول :

ومن الصدف ! أن يتزامن هذا الحدث ــ يريد سقوط أجزاء صخرية من قمم جبل " ماتيرهورن " ــ مع حدث آخر هام يؤشر على مخاطر ظاهرة الدفيئة في سويسرا ، يتمثل في انشقاق كتلة كبيرة من جلادة غريندِلفالد Grindelwald المعروفة بمرتفعات برن وانزلاقها في الأودية المجاورة دون تسبيب أية ضحايا أو خسائر إنسانية لحسن الحظ ، بفضل الإنذار المبكر لأهالي تلك المناطق .

ويقول ولفريد هيبرلي Wilfried Haeberli أستاذ العلوم الجغرافية وطبقات الأرض بجامعة زيوريخ : 

إن تسخين الطبقات الجليدية اللاحمة للكتل الصخرية في جبال الألب ، وتسخين الجلادات الأبدية ! في تلك المرتفعات ، يزيدان من مخاطر الانهيارات الصخرية والجليدية في تلك المناطق التي ستتعرض مستقبلا أكثر من غيرها لمضاعفات ظاهرة الدفيئة اهـ .
(عن" سويس أنفو " 16/7/2003 ضمن مقالتي المعنونة بـ : آمن حاسوب سويسرا صنيعة البشر ، وكفر البشر انفسهم ـ منتدى النبوءات ـ في موقع المهدي )


انظروا بإمعان كيف يصفون تلك الثلوج الممسكة بتلك القمم الدهرية ، بالجلادات الأبدية ؟!

ثم اعتبروا بما قاله النبي ارميا صلوات ربي وسلامه عليه في ذلك من قرون :
 

أو ما قاله النبي حبقوق عليه الصلاة والسلام :
 

وإن مما يؤكد على فزع الجبال من خروجه تعالى لتحقيق مواعيده غير ما ذكر عن ذلك الجبل السويسري ، أن ثوران البراكين هي قصة أخرى لا بد تذكر ويشار لها ، فبعضها لم يثر من مئات السنين فثار في هذا الزمان تزامنا مع ما حصل مما نصت عليه الكثير من النبوءات ، بل منها ما لم يثر من آلاف السنين بحسب تقاريرهم ، ورد ذكر ذلك بأحد هوامش كتاب رد فرية الجاني قال هناك :

" تشير توقعات العلماء إلى إزدياد نشاط بعض البراكين الخامدة ، حيث يمتلئ بركان جبل " إتنيا " في إيطاليا بالحمم من أعماق الأرض بعد خمود نشاط على مدى (300) عام وقد بدأ نشاطه مجددا عام (93) وقد جسد تفجر " بينا توبا " في الفلبين عام (91) مثالا حيا على البراكين التي لم تتفجر لفترات طويلة جدا ، وقد ضل هذا البركان خامدا منذ (73) ألف عام .

كما نشط بركان " كوجو " في اليابان بعد سكوت دام (320) عاما . 

وكذلك بركان في شرق روسيا الذي ظل خامدا لأكثر من سبعين عاما " اهـ .. 
( الشرق الأوسط والقبس الكويتية والوطن الكويتية ـ تراجع التواريخ لتلك الجرائد في كتاب رد فرية الجاني ص 20 الهامش )

ويستحسن عند ذكر ثوران البراكين هنا التنبيه على أن أغلب البراكين خصوصا التي بقت خامدة لسنين طويلة ثم ثارت فجأة بعد غزو الجيش العراقي للكويت واثارته تلك الأدخنة من آبار النفط والتي تبين أنها من أظهر علامات بعث المهدي ، فحين يبقى الجبل خاملا لقرن أو سنين طويلة ثم يثور فجأة بعد تلك الغزوة فماذا يعني هذا ؟!

إلا على ما أخبرت الأنبياء من علامات كونية تدل على بعث الله عز وجل لخليفته ورسوله المهدي ، ليعرف الناس تعالى بغضبه وأن تأويل البينات قد حل ومشى الرب فعلا كما النبي ناحوم : ﴿ هُوَذَا الرَّبُّ يَخْرُجُ مِنْ مَكَانِهِ وَيَنْزِلُ وَيَمْشِي عَلَى شَوَامِخِ الأَرْضِ ﴾ .

وهنا اسرد بإيجاز من ملف : " كل مخلوقات الله غاضبة من فساد العالم (1) " ما يثبت ذلك :

الفلبين ترفع مستوى التحذير عند بركان في وسط البلاد
وكان بركان جبل بيناتوبو في جزيرة لوزون بشمال الفلبين قد ثار في عام 1991 في أكبر ثوارن القرن الماضي مما أدى الي دفن عشرات من القري تحت أطنان من الطين بعد أن ظل خامدا 600 عام . " تعقيب (2) "

رصد نشاط بركاني بجزيرة جبل الطير اليمنية في البحر الأحمر 
وقال احد أفراد الحامية العسكرية التي كانت في الجزيرة للمؤتمرنت إن أفراد الحامية الذين كانوا لا يزالون في الجزيرة فوجئوا عند الساعة الثانية والنصف من ظهر أمس الأحد باندلاع حمم وفرقعات وغادروا الجزيرة التي كانت بدأت تشهد هطول أمطار غزيرة مصحوبة بالبرد . شاهد العيان أكد أن تلك الأمطار لم تشهدها الجزيرة من قبل . المؤتمر نت 1 / 10 / 2007

وقال مسؤول من وزارة الدفاع ان الجزء الغربي من جزيرة جبل الطير "انهار" عقب ثورة البركان .
وقال محمد عبدالباري القدسي أستاذ الجيولوجيا والبراكين في جامعة صنعاء ان بركان جزيرة جبل الطير الواقعة في خاصرة البحر الاحمر" وسط البحر" يعمل على زحزحة الجزيرة العربية الى الشرق ، وتدفق الحمم البركانية في فترات متباينة تحت الماء وسط خليج عدن تعمل على زحزحة الجزيرة العربية إلى الشمال".
نشط بركانيا مرتين على مر التاريخ خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر . المؤتمر نت 5 / 10 / 2007 " الملف المذكور من أكثر من تعقيب "تنبيه / ثار البركان وانهار جزء الجزيرة الغربي اثناء مرور سفن اسطول غربي .

بركان كيلود الاندونيسي يعطي اشارات مثيرة للقلق
ثار كيلود اخر مرة في عام 1990 قتل 30 شخصا على الاقل فيما ادت ثورته في عام 1919 الى قتل نحو خمسة الاف شخص بعد ان قذف مياها تغلي من بحيرته . " تعقيب (27) "

بركان تشيلي يثور ويقذف برماد وحمم وصواعق
بعد 9000 سنة من الهدوء ثار بركان شايتين في تشيلي قاذفاً بالحمم والرماد والصواعق . 
الأمطار التي تلت الانفجار غطت الأرض في المناطق المحيطة بالرماد والطمي . 
بعد 9000 سنة من السبات أدى الانفجار البركاني الذي استمر منذ خمسة أيام إلى إرسال سحابة كثيفة من الرماد إلى طبقة الستراتوسفير وتدفقت عبر باتاجونيا إلى المحيط الهادئ . " من تعقيب 67 "

ثوران بركان خامد في ألاسكا
ثار بركان "أوكموك كالديرا" في جزيرة "كودياك" النائية بألاسكا ، مؤدياً لتطاير الصخور ونفث سحب الرماد ، دون سابق إنذار.

وبدأ البركان نشاطه عقب ساعات من رصد العلماء في "مركز ألاسكا البركاني" لسلسلة هزات أرضية صغيرة." تعقيب 72 "

بركان يثور في كولومبيا مصيبا المنازل والمحاصيل بأضرار 
وكان بركان نيفادو دل هويلا ثار في بداية عام 2007 بعد ان ظل خامدا مئات السنين. " تعقيب 75 "

ثورة بركان كورياكسكي في أقصى شرق روسيا 
وكانت آخر مرة ثار فيها البركان ثورة عارمة قبل نحو ثلاثة آلاف سنة. ويتكهن العلماء الآن بثورة أكثر تدميرا للبركان. " تعقيب 76 "

بركان توريالبا في كوستاريكا يزأر بعد صمت طويل 
ثار بركان توريالبا في كوستاريكا يوم الثلاثاء نافثا الرماد والبخار مما دفع السلطات الي اجلاء عدد قليل من السكان من سفوحه.
والمرة السابقة التي نشط فيها البركان كانت في القرن التاسع عشر . " تعقيب 90"

انفجار بركان في إقليم بلوشستان الباكستاني 
انفجر بركان في إحدى القمم الجبلية بإقليم بلوشستان الجنوبي الغربي الباكستاني ليسجل أول بركان في تاريخ البلاد." تعقيب 91 "

توقف الرحلات في انحاء الكاريبي بسبب ثوران بركان مونتسيرات
بركان سوفيري هيلز ، الذي ثار اول مرة عام 1995 ، عاد إلى الحياة يوم الخميس مطلقاً الرماد إلى مسافة 6 أميال ( 10 كيلومترات ) في السماء طبقاً لما قالته محطة مراقبة البراكين في مونتسيرات .

حتى ثوران البركان عام 1995 كان سوفرير هيلز ساكناً طوال التاريخ المسجل . 
عاصمة الجزيرة ، بليموث ، دفنت بالكامل تقريباً نتيجة الانفجار وتحتم على ثلثي سكان مونتسيرات الفرار . المدينة الآن منطقة استثنائية ووصفت بمومباي العصر الحديث . " تعقيب 92 " 

ثوران بركان في أيسلاند.. وإخلاء المئات
يشار إلى أنها المرة الأولى التي يثور فيها بركان في منطقة " إيفجافجالاجوكول " منذ عام 1821 ، أي منذ قرابة قرنين .
وتقع المنطقة على بعد 100 ميل ( 160 كيلومتراً ) شرقي العاصمة ، ريكيافيك .
فورة البركان تسببت في ذوبان ثلوج المنطقة المتجمدة مما تسبب في غرق المناطق المحيطة .
واستبق ثوران البركان المئات من الهزات الأرضية في وقت سابق من هذا الشهر .
ويذكر أن أيسلندا الدولة المنضوية تحت لواء الاتحاد الأوروبي عبارة عن جزيرة بركانية في شمال المحيط الأطلسي ، وهي عبارة عن صحراء متجمدة مكونة من جبال وأنهار متجمدة وبراكين ومناطق زراعية تمتد على طول المناطق المنخفضة القريبة من الساحل . " تعقيب 94 "

أيسلندا تجلي المئات بعد ثوران البركان مرة أخرى 
اندلع بركان تحت الجليد في ايسلندا الاربعاء للمرة الثانية خلال أقل من شهر مذيباً الجليد ومطلقاً النار والدخان والبخار في الهواء وأدى إلى اغلاق الطرق الرئيسية واجبر مئات الاشخاص على الفرار من امام مياه الفيضانات المتزايدة. 

وقامت السلطات باجلاء 800 شخص من مختلف أنحاء منطقة ايجافجالاجوكول الجليدية بعد ان ارتفعت الأنهار بما يصل إلى 10 أقدام (3 أمتار) .

وقال مسؤولو الطوارئ وعلماء ان الثوران الذي حدث تحت الغطاء الجليدي كان 10 إلى 20 مرة أكثر قوة من الثوران الذي حدث في الشهر الماضي ، ويحمل مخاطر أكبر بكثير لحدوث فيضانات واسعة النطاق. 

اندي راسيل ، خبير في فيضان الانهار الجليدية في جامعة نيوكاسل في شمال انكلترا ، قال " هذا الثوران اكثر عنفاً بكثير لأنه يتفاعل مع الثلج والماء" . " ويصبح أكثر تفجراً بكثير " . 

وقالت وكالة الحماية المدنية الايسلندية ان طائرات تجارية ابلغت عن مشاهدة أعمدة بخار تتصاعد لآلاف الاقدام في الهواء. وقال علماء كانوا على متن طائرة خفر السواحل التي حلقت فوق البركان انه يبدو ان طول الانشقاق الجديد يصل إلى 1.2 ميل (2 كم). 

واندلع البركان ، على بعد حوالى 75 ميلا (120 كيلومترا) شرق ريكيافيك ، يوم 20 مارس بعد ما يقرب من 200 عام من الهدوء. 

وكان الثوران الاصلي قد تلاشى في وقت سابق هذا الاسبوع. لكن غونار غودمونسون ، خبير الجيوفيزياء في مكتب الارصاد الجوية الآيسلندية ، قال انه كان هناك سلسلة من الهزات خلال الليل وأن الانهار في المنطقة بدأت صباح اليوم الاربعاء بالارتفاع -- أدلة قوية على حدوث انفجار جديد تحت الجليد. 

ثوران الشهر الماضي وقع بالقرب من النهر الجليدي في منطقة لم يكن بها ثلوج . وقال غودمونسون عن الثوران الجديد على ما يبدو انه يبعد نحو ثمانية أو تسعة كيلومترات (خمسة إلى ستة أميال ) الى الغرب من الفجوة الأصلية. 

وقال " أغلب الظن أن هذا الانفجار يحدث في القمة ... تحت الجليد " . 

وقال بول ينارسون ، عالم جيوفيزياء من جامعة ايسلندا ، أن الصهارة أحدثت فتحة في الجليد الذي يغطي فوهة البركان والذي تبلغ سماكته 650 قدم (200 متر) ، وارسل بمياه فيضانات تسيل فوق المنطقة الجليدية إلى المناطق المنخفضة. " تعقيب 96 " 

بركان سانتياغو يمطر رمالاً ورماداً فوق غواتيمالا (شيلي)
امطر بركان سانتياغو الرمال والرماد فوق منطقة كبيرة غرب غواتيمالا في استعراض " غير عادي " و " عنيف " طبقاً للمعهد الوطني للارصاد الجيولوجية .
وحدث اسوأ ثوران لبركان سانتياغو عام 1929 عندما قتل 2500 شخص . " تعقيب 100 "

ثورة بركان في جزيرة سومطرة بعد هدوء استمر 400 عام 
اعلن مسؤولون اندونيسيون ان بركانا ثار في جزيرة سومطرة يوم الاحد لاول مرة منذ 400 عام حيث انبعث منه دخان لارتفاع 1500 متر في الهواء مما دفع الى اجلاء الاف السكان.
وقال سورونو رئيس مركز البراكين باندونيسيا لرويترز ان جبل سينابونج الواقع شمال سومطرة بدأ في الثوران عند منتصف الليل تقريبا بعد ان ظل يصدر اصواتا لعدة ايام وبدأت الحمم تفور من فوهته .
"هذه اول مرة منذ عام 1600 التي يثور فيها سينابونج وليس لدينا معرفة تذكر فيما يتعلق بنمط ثورته واشكالها العامة". " تعقيب 108 "

ثورة بركان في أقصى شرق روسيا
ثار بركان فى شبه الجزيرة فى أقصى شرق روسيا منذ عدة ايام مضت مما دفع الخبراء إلى زيادة مستوى الخطر الذى يتسبب فيه احتمال ثوران ضخم .

وقد أطلق بركان كيزيمن فى شبه جزيرة كامتشتكا رمادا لارتفاع 10 كم الى السماء وغطيت المنحدرات الغربية من الجبل بالرماد بسبب رياح شديدة .

وقد أخذت الثلوج على المنحدرات تذوب سريعا لترتفع مياه النهر حتى 60 سنتيمترا ، ولم يستبعد الخبراء امكانية حدوث ثوران كبير لبركان كيزيمن الذى ظل خاملا مدة 80 عاما . " تعقيب 114 "

اجلاء سكان جنوب اليابان اثر ثوران بركاني 
بدأ بركان شينمويداكي يثور يوم الاربعاء ولم يكن قد سجل مثل هذا النشاط منذ 300 عام.
وعطل نشاط البركان الرحلات الجوية وغطى حقول الخضراوات في المنطقة بالرماد." تعقيب 118 "

نيكاراجوا - ثوران بركان تيليكا بعد خمود استمر 63 عاما
ثار بركان "تيليكا" شمال غرب نيكارجوا بعد 63 عاما من الخمود اليوم وأطلق سحابة ضخمة من الغازات والرماد في الهواء بعد عدة انفجارات قوية.
وكان آخر ثوران له قد حدث عام 1948 " تعقيب 124 "


وأكتفي بهذا القدر مما نقلت من الملف (1) معرضا عن النقل من الملف (2) ويراجعه بالموقع من يشاء لمزيد يقين في هذا الأمر الجلل .

ويحق لكم بعد هذا تيقن مصداق ما قاله النبي حبقوق عليه الصلاة والسلام وفهمه جيدا الآن :
 

أو قوله في الزبور :
 

في العام 2009 نطق نائب رئيس أمريكا سابقا وهو آل غور الحائز على جائزة الأوسكار في العام 2006 بسبب برنامجه الوثائقي « الحقيقة المزعجة » عن عواقب الاحتباس الحراري في العالم واطلق هناك كلمة عن حرائق الغابات لها دلالتها القوية على صدق تحقق ما وعدهم الله تعالى من ذلك ، وهذا الرجل حين ينطق بتلك الشهادة فهي بوزنها وثقلها ليس كونه مسؤولا رفيعا هناك بل لانه بات من أهل الاختصاص في ذلك فماذا قال ؟!

قال : من الصعب تجاهل أن الأعاصير أصبحت أكثر قوة والحرائق أكبر وأمواج البحر ترتفع ، وأن اللاجئين بدأوا يتركون الأماكن التي كانوا يدعونها أوطانهم ، محذراً من الدمار الشديد الذي تسبّبه الحرائق والذي « لم نر له مثيلاً في السابق » اهـ . 

نقلت تصريحه هذا الوكالة العالمية رويترز تحت عنوان ( آل غور يحذر من «حمى» أصابت كوكب الأرض ) .
( من ملف العذاب بالحرارة نبوءة الله تعالى العالمية (2) تعقيب (1) )

ومن الشهادات المعتبرة في ذلك ما صرحت به المنظمة الدولية " جرين بيس " جماعة السلام الأخضر قالت :هذا النوع من الحرائق سيصبح مألوفاً في اسبانيا حيث ستجعل الظروف المناخية من المستحيل عملياً اخمادها .

" منذ بداية التسعينات (1990) أصبح بإمكاننا مشاهدة وجود الحرائق التي تمحو مساحات أرضية ضخمة . وعنفها وقوتها التدميرية عالية جداً اهـ .
( غضب الله تعالى بالحرائق في كل مكان (3) تعقيب رقم (5) )

وهكذا باتت هي الحال اليوم في كل مكان من امريكا لكندا لاستراليا لكل مكان تقريبا به غابات لا يكاد يسلم أحد ، ويقول في ذلك الأنبياء الكثير مثل حزقيال عليه الصلاة والسلام قال :
 

﴿ وَأَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الآيَاتُ عِندَ اللّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ , وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾

وبالطبع الزبور لن يكون بعيدا عن ذلك فهو دائما مهيمنا على ذلك ولا يذكر إلا ما هو أكثر تصريحا وبيانا وتفصيلا فيقول في ذلك :
 

تضرب عاصفة قوية ألمانيا آخر العام 2005 تتسبب باضرار لانقطاع الكهرباء جراء الثلوج المصاحبة وتلحق بهم خسائر ضخمة شركات التأمين هناك تمتنع من دعاوى التعويض بحجة أن هذا عمل " إلهي " !!

وهنا اعترافات متكررة بأن مثل هذه الأعمال ربانية قاهرة ، بل صرح بعضهم أن ما حل بهم اليوم ما هو إلا عقاب إلهي ، في حين أكثر أدعياء الإسلام في غفلة من رجاء الله تعالى وترقب حكمه للأرض ونزول شدة بطشة في الكافرين .

ولتلك الاعترافات ثبت ملف خاص تحت عنوان : " آمن الكفار بأن ما يجري غضب من الله ومخابيل الإسلام لم يؤمنو ! " . حوى جملة من تلك الشهادات سواء من عامة أو خاصة ، وسأورد من ذلك نبذة للايضاح :

دمار بمدينة ' شيفيلد ' جراء فيضانات هي الأسوأ في تأريخ بريطانيا
أسقف بريطاني : الفيضانات عقاب إلهي على تشريعات ( زواج المثليين )
كريستوس كافيراس ، مدير شرطة دائرة ايليا " إنها من كوارث الكتاب المقدس ، المشهد رهيب . لقد شاهدت أناساً يحترقون في سياراتهم وهم أحياء "
سيناتور أمريكي يسعى لرفع قضية ضد " الرب "
لتسببه في موت عدد لا يحصى من الناس ، إضافة إلى الذعر والتهديد بإمكانية حدوث المزيد من الوفيات والرعب
ويمكن محاكمة " المدعي عليه " في مقاطعة دوغلاس ، لأنه موجود في كل مكان !
إن " الرب " تسبب في حدوث فيضانات مخيفة .. وبراكين مريعة وأعاصير رهيبة 
 

الشرطة الأوغندية تهاجم جماعة تقول أن الفيضانات علامة ليوم الحساب
الشرطة الأوغندية ألقت القبض على 12 من قادة طائفة يوم الحساب التي تعتقد أن الفيضانات التي غمرت أجزاء كبيرة من شمال وشرق البلاد هي علامة على نهاية العالم 

وعن فيضانات أصابت المكسيك قال :

جافير فيلازكو ، المدير المساعد للصليب الأحمر في تاباسكو: " المشهد هنا رهيب إنه من الكتاب المقدس "
زلزال هايتي : كلينتون تسلط الضوء على تاريخ مآسي ' الكتاب المقدس '

واكتفي بهذا الايراد من ذلك الملف .

وبما أن موقعنا المبارك ومن باب تقييد الاثباتات على تحقق تلك النبوءات قد حوى مجموعة من الملفات المخصص كل منها لنوع معين من عذابات الله عز وجل عليهم ، ولما كان مقصود هذا الملف تسليط الضوء على تلك الشهادات على ذلك ، طرت على بالي فكرة فيها اختصار وتنفيذ مصلحة اطلاع القارئ لهذا الكتاب في فضل ومجد المدينة ، عن انواع تلك العذابات من خلال بعض عناوين تلك الملفات ، وسأورد كل ملف وتحته نبذة عن تلك العذابات الربانية من خلال العناوين فقط من غير ايراد التفاصيل ، ومن يرد التتبع ويمكنه الوصول ولو بعد حين ليفعل ذلك ، المهم هنا علي أن انجز مادة هذا الفصل لأنجز الكتاب كله إن شاء الله تعالى .

ملف : " وكل شيء أحصيناه كتابا . فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا "
 

ملف : " غيظ يخرج ونوء هائج على رؤوس الأشرار يثور "
 

ملف : " ذوبان الجليد تذكير للفطن وإخساء للبليد (1) "
 

ملف : " ذوبان الجليد تذكير للفطن وإخساء للبليد (2) "
 

ملف : " إستغراب علماء الجيولوجيا من تواتر الزلازل "
 

وأكتفي بهذا القدر من النقل وإلا قد تركت النقل عن ملفات كثيرة كل واختصاصه بأمر من تلك العذابات كالعواصف وملفات عن الحرارة والإنهيارات الأرضية وغير ذلك من أمكنه فليراجعها هناك بموقع المهدي على النت وليتمعن ويدقق ثم ليرجع تلك الفروع على ما تأصل لها هنا بكتابي هذا والله الموفق .