الكيبل السعودي وأميرهم للإقتصاد
في العام ( 1995) أعلنت جريدتهم ( الشرق الأوسط 6187 ) عن كيبلهم هذا على أنه مشروع تلفزيوني سعودي ، وستتضمن شبكته أكثر من ( 20 ) قناة منها ( 4 ) قنوات لمحطة تلفزيون الشرق الأوسط ( MBC ) ، إحداها قناة خاصة بالموسيقى ! .
وقالت مصادر جريدة الشرق الأوسط أن تكاليف الاشتراك في هذا الكيبل ستكون " زهيدة جدا " بسبب اهتمام وزارة الإعلام السعودية بتوسيع نطاق الكيبل وانتشاره في المدن السعودية ، وبتسهيل استغناء المشاهدين عن استقبال برامج الأقمار الصناعية مباشرة .
وأكدت المصادر أن قنوات ( ART ) الأربع ستكون أيضا ضمن الكيبل ، الذي سيكون بإشراف وزارة الإعلام اهـ .
ومن المرجح أن تشتد المنافسة مع هذا الكيبل ، وبالطبع سيزيد أعضاؤه من بث المجون والخلاعة ليواكبوا التقدم العصري ومتطلبات هذه الحضارة التنافسية في كل شيء حتى بالمجون والفسق ، وذلك بعيدا عن حدود الشرع ومنهياته ، وهذه المرة بتقنين وزاري رسمي للاستحلال ، مثل ما كان الحال عبر قنوات التلفزيون السعودي الرسمي من قبل لكن هذه المرة على نطاق أشمل وأكثر تنوعا ، وهكذا بثمن زهيد خطوة خطوة إلى الأمـام ، كل ما اتسعت المساحة أمامهم كل ما تقدم الربع أكثر ، لمواكبة العصر طبعا والاستكثار من الحـرام ، بل من النواقض التي لا تبقي للإسلام والتقوى مستقر .
وهكذا فشى الباطل وانتشر الكفر وعشعش النفاق في قلوب الرعية ، ولا بأس أن يُضفى على ذلك مسحة إسلامية ، فتأتي قناة من هنا أو من هناك بلحى مزيفة دجالة ، فالطبخة الجيدة لا بد لها من رائحة زكية ومنظر جذاب ، بديكور أوانيه تراثية ، فهذا سيكون جيدا ً بل ممتازا ً ، ولا أروع من تراث الحنبلية بتلك اللحى البالية النتنة ، حتى يُسلك الاستحلال ويستوثق للردة .
وقد بلغ الأمر بهؤلاء الأمراء السعوديين المنافقين بعد ما تعدوا كل حدود الدين والتقوى ، للاستثمار في المجال الفني ، إمعانا بالحرام من نهم ٍ منقطع النظير ، تمثل ذلك بكبير الاقتصاديين فيهم وهو ( الوليد بن طلال ) ، فهو الآخر من مستحلي المعازف والموسيقى مع رقص المخنثين ، وأي معازف وأي رقص هنا ؟ ، إنها الغربية ، وأي غربية ؟ ، إنها موسيقى ورقص ( مايكل جكسن ) الغني عن التعريف بين أوساط الشباب الهالك التائه في مواخير الميوزك شرقيها وغربيها ، وهكذا دخل الوليد بن طلال هذا المجال ، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون بعد أن باتوا آمنين من راعي الرعية ، بل هو رأس الحرامية وكل الوزارات والتجارات إنما تعمل بإذنه ومن تحت سمعه وبصره .
قال صائغ الخبر في وكالة رويترز من دبي : هذا الارتباط يندرج ضمن حس فريد لدى الأمير الشاب للصفقات الرابحة . ويعتبر الأمير الوليد من أكثر رجال الأعمال ثراءً في السعودية .
وعلى وفق الاتفاق مع هذا الأمير ، فعليه أن يتولى ضمن أشياء أخرى إدارة أنشطة جاكسون ـ هنيكم يا حنابلة الخسارة هذه الإمارة ـ .
ومن تلك الأنشطة ، السينما ـ وأفلام الرسوم ـ وإنتاج الأغاني ـ .
ومن المعلوم عن شركات هذا المستحل الأميري ، أنه يمتلك وصالح كامل شركة ( روتانا ) وهي أكبر منتج للأغنية العربية ، والتي يبلغ انتاجها من السوق العربي 75% ، إضافة إلى احتكار هذه الشركة لأكثر من مائة مطرب ومطربة .
وقد أطلقت هذه الشركة لاحقا قناتين فضائيتين متخصصات بالغناء المبيح للمعازف ، وجاء في مواقع العائد لهذه الشركة والمعلنة على شبكة الإنترنت ، تعريفا بجهدها على أنه : يهدف إلى دعم الفن العربي ونشره بالطريقة التي توصله للمكانة التي يستحقها عالميا .
والآن والحمد لله ! أصبحت ( روتانا ) الشركة الأولى على مستوى العالم لنشر الفن العربي ، سواء في المجالات المسموعة أو المرئية . ولها فروع تغطي معظم دول منطقة الشرق الأوسط ، متعاقدة مع أكبر نجوم الوطن العربي ـ تأسست عام 1987 ـ اهـ .
أرأيتم شركة هذا الطاغية المرتد بأمواله ، تحمد الله على هذا الحرام ، وهذا عين الاستحلال .
وليس غريبا على هذه النبتة هذا الاستحلال أسوة بسائر إخوانه المبتعثين للخارج ، ثم عادوا بأفكار غريبة عن الإسلام ومبادئ لا تمت له بصلة ، فهو متخرج العام ( 79 ) من كلية العلوم بجامعة منلو بارك بكاليفورنيا ، وحاصل على شهادة الماجستير في العلوم الاجتماعية من جامعة سيراكيوز (1) .
وعلى منواله ( طرش البحر ) في جزيرة آل سعود ، تلك الواجهات الديكورية لهؤلاء الأمراء ، فهم كذلك خير خدم لهذا المجون والباطل الاستحلالي المنحل ، فقد بعث منهم الكثير وعادوا للجزيرة بعقول غربية لا تعرف إلا الميوزك ونشوات الطرب الرقصية ، ومنهم من بلغ أعلى المراتب في المسؤولية ، وأرفع درجات الإدارة ، جهدهم في الليل والنهار نشر الفساد ، وترويج استحلال المحارم ، فمنهم الشاعر ، ومنهم المخرج والمنتج ، ومنهم المصور والمقدم ، وهكذا إلى آخر تلك القائمة الوظيفية ، حتى امتلأت بهم تلك المؤسسات الخبيثة ، يجتالون بها أبناء المسلمين ، يخرجونهم من النور إلى الظلمات والكفر والردة ، باستحلال محارم الله ورسوله .
منهم مخرج تلفزيوني من تفانيه وإخلاصه للباطل بلغ رتبة وكيل وزارة ، زلفى من رأس الحقارة ، باكورة الخسارة والإفساد ، من المعارف إلى السيل الجارف ، وأخيرا مُخَارف .
تعرفون من هذا المخرج التلفزيوني الغنائي ؟ ، هو ( شهاب محمد جمجوم ) صار وكيلا للوزارة للإعلام الخارجي ، تلقى تعليمه الواطي بأمريكا في جامعة كاليفورنيا وحصل منها على درجة البكالوريوس ثم الماجستير في ( الإدارة الإعلامية ) والدكتوراه في ( الإدارة والتعليم الإعلامي ) كما تدرب في ستوديوهات هوليوود ! ، ومحطات تليفزيونية تعليمية ـ لا تدري من الغاسل والمغسول هنا ـ .
تدرج في مناصب الوكالة الوزارية برهة ، ويعد من المؤسسين الأوائل للتليفزيون التعليمي في الجامعات السعودية ، ورضي عنه رأس الحرامية حتى أعطاه فوق المناصب أعلى جوائزهم الفخرية .
ولم يقتصر الأمر على الرجال ، وتفاجأون إذا علمتم انه تعدى للنسوة المتفلتات الآن في جزيرة آل سعود ، يردن كل الانفتاح ، يردن الغناء والرقص بكل حرية ، حتى خرجت منهن أول مخرجة سعودية ، هي ( ناجية الربيع ) ، وأخيرا قبلت كذلك التمثيل ، على سنة كبار الحرامية ، خطوة خطوة عيالي عيالي ! .
سافرت في بعثة إلى أمريكا هي كذلك لدراسة المسرح بجامعة ( سان فرانسيسكو ) ، وفي آخر سنة درست الإخراج السينمائي ـ وين يا طرش بعد بكير على هذا ـ .
تقول مخرجة جزيرة آل سعود حاكية عن تاريخها الفني بكل افتخار : قدمت على المسرح في أمريكا اثنتين من المسرحيات التي سبق عرضها على مسارح " برودواي " الشهيرة ، فقمت ببطولة احداهما وشاركت في الأخرى مع فنانين أمريكيين .. اهـ (2) .
ولا أقول هنا إلا رحمة الله على ابن إبراهيم مفتي الربع السابق ، يوم كان يمنع توسلات ( سلطان ) بواسطة والده عبدالعزيز للإذن بنشر شريط فيديو تعليمي فيأبى ويصر على المنع ، بحجة حرمة ذلك وأن لا حاجة له ، واليوم مثل ما ترون ، صارت تبعث بنات أهل الجزيرة يمثلن مع الأمريكان ، يا للعار يا ابن إبراهيم لو تعلم ما حل بقومك من بعدك ، للعنت كل حنبلي لم يخلفكم بخير .
وردا على المنافق المرتد ( ابن عبده ) في دعواه حل الفن على العموم كما ورد في تصريحه المذكور آنفا ، أقول هنا : أن الأمر لم يقتصر في عالم فنهم على الغناء واستحلال المعازف معه ، ولا الإخراج التمثيلي التلفزيوني والمسرحي والذي كما تعلمون لا يتم مع المشاركات النسوية إلا بتبديهن عاريات الرؤوس والنحور والسيقان ربما ! ، وكل ذلك مما يصاحب فن هذا الماجن المدعي حله افتراءً على الله ودينه ورسوله صلى الله عليه وسلم .
أقول : تعدى الأمر كذلك في فنهم ، للرسم يسمونه الفن التشكيلي ، وفي ذلك أيضا تعشعشت النسوة ، من اللاتي يتلهفن للانفتاح والانسياق وراء موجة الاستحلال الارتدادي ، وأبرزهن ( جيهان المدرس ) التي بلغ فنها التشكيلي من الأهمية والتشجيع أن يفتتح أحد معارضها السفير التركي ، طبعا ذلك بحكم الضرورة ربما أو التواطؤ على المنكر والباطل ، إذ أقيم معرض الغير مستورة داخل السفارة التركية بعيدا عن العيون الحنبلية !! ، ولا نقول إلا : خيب الله الحنابلة البلهاء ، ما يعلنونها سماح لتظهر تلك الملاح وفنهن ، لينادى عليهن بحي على الفلاح ، فلاح آل سعود خيبهم الله دعاة الانحلال والتفسخ من كل روابط الشريعة .
ومن أقوال تشكيليتهم هذه السافرة : أنا فخورة بنفسي كفنانة سعودية عاشقة للتراث الإسلامي ! ، وأريد أن يعرف العالم كله أكثر عن التراث السعودي بوجه خاص والتراث الإسلامي بشكل عام اهـ (3) .
وهنا نقول لابن ( عبده ) مفتي الديار الفني : هل فن هذه وخطوطها التشكيلية بصور ذوات الأرواح ، مما حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم أم لا ؟ ، وإن كان حلالا ! ، فهل يحرم وهي تعرضه سافرة أم لا ؟ ، فمن المعلوم أن من قواعد الشريعة الغراء والعقول السليمة وجوب سد الذرائع المؤدية للفساد . فليفتنا مفتيهم مأزورا ملعونا مدحورا بحول الله تعالى وفتحه .
وبالطبع كالعادة مؤسسات آل سعود لا بد أن تكون الراعية لمثل هذه الأنشطة المحرمة ، فقد صرحت التشكيلية بقولها : أنها فازت بعدة جوائز منها الجائزة الأولى لمعرض الفن التشكيلي الذي أقيم في جامعة الملك سعود عام ( 1984 ) اهـ .
وهكذا يشجع الحرام ، ويسهل استحلاله عن طريق الكثير من قنواتهم الرسمية وغير الرسمية ، ضاربين بعرض الحائط حدود الله وشرعه ، ويقولون بعد ذلك نحن على المحمدية ، ومتمسكين بالشريعة الغراء ، غركم ربي في جهنم يا أشر أبالسة عرفتهم ملة الحق .
روى البخاري ومسلم رحمهم الله تعالى قوله عليه الصلاة والسلام : ( لا تدخل الملائكةُ بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل ) .
وما أكثر الصور في جزيرة الربع اليوم ، مثل ما هي كثيرة فيها التماثيل ، وكم نحت تشكيلييهم من هذه الأصنام ، حتى ما يخلو قصر أمير وتاجر منهم إلا ومدخل بيته وداخليته منها الكثير .
ولا أرى إلا الملائكة وقد منعت من دخول أكثر بيوتهم وكل دوائرهم الحكومية التي لا تخلو من صور طاغوتهم الأكبر وكوكبة تلك الخيبة الأعرابية معه ، وصار بذلك مقراتهم مرتعا للشياطين ، مبعدة للرحمانيين والعياذ بالله تعالى .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر ، وقد سترت بقرام لي ، على سهوة لي ، فيها تماثيل .
فلما رآهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، هتكه ، وقال : ( أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله ) . متفق عليه
وهذا لا يحمل إلا على التحريم ، إلا ما كان في ردة هذا المفتي الضال ابن ( عبده ) وأمراء السوء هؤلاء المبيحين لما حرم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
وما زالت تفتتح لهؤلاء المعارض وبرعاية على أعلى المستويات ، منها المعرض الجماعي ( لفنانات سعوديات موهوبات ) ! والذي يحمل عنوان ( تباشير ملونة ) ، وذلك في بيت التشكيليين بشارع التحلية ! اهـ (4) .
وهو المؤتمر الجماعي الأول الذي يقام لفنانات موهوبات بالمملكة ـ التعبير بهذا لعكاظ ـ .
قالت عكاظ في خبرها : ويعتزم البيت التشكيلي إقامة المعرض سنويا لفنانين وفنانات بهدف إثراء الحركة الفنية بالسعودية ، وتقديم فنانين وفنانات جدد للساحة الفنية اهـ .
وهم يفعلون ذلك على الاستحلال يقينا وإلا ما فعلوه ، ولو تعارض ذلك مع أدنى مصالحهم لنفروا منه وحذروا منه ، بل لحاربوا ذلك ومنعوا أهله من نشره ، وقاتلوهم إن تطلب الأمر ذلك ، مثل ما يفعلون رياءً بأصحاب المخدرات ، أو من أجـل محميات الأراضي وغير ذلك مما يعدونه من الممنوعات .
ومن الأدلة القاطعة على استحلالهم هذا المحرم ما باح به أحد أمرائهم وهو ( سطام بن عبدالعزيز ) في افتتاحه لأحد معارضهم التشكيلية ، قال : الحمد لله إن المعارض التشكيلية في كل عام تكون أفضل من العام السابق ، وأرجو لها المزيد من التقدم والإزدهار ! اهـ (5) .
وقال أيضا : نحن ما زلنا في أول الطريق ! ، وبمشيئة الله سنحقق المستوى الرفيع الذي نصبو إليه والذي يرضينا جميعا .
وأثنى على معرضهم المفتتح فقال : انه معرض جميل ورائع وقد حقق مستوا ً طيبا ً من الإبداع والابتكار اهـ .
وغير هذا من ألفاظ الاستحلال ، وهنا أتحدى أكبر حنبلي ضال أن يقول باعتقاد أن : المسمي على شرب الخمر ، لا يكفر ؟! . ولن يقوى لأن هذا من المعلوم من العقيدة الإسلامية بالضرورة أنه يكفر ، لأنه استحل حراما ثابت التحريم ، ولا أثبت من حرمة ما يثني عليه هذا التائه الأعرابي وزمرته من المرتدين ، لكن هكذا هم حنابلة الوقت ، خرس شياطين لا يبينون الحق للناس ويجاهدون به في وجوه هؤلاء المنافقين المرتدين عن شريعة الإسلام .
وانظر لهذا القبيح ماذا قال بعد بعارين جده البعيد ( السبع ) : معرض المملكة بين الأمس واليوم أتاح فرصة واسعة ومساحة كبيرة لفنانينا ، صالوا خلاله وجالوا حول العالم عارضين إبداعهم الذي حاز الكثير من الإعجاب والإقبال اهـ .
وهو يعد جزء من جنادريتهم ، عيدهم الأكبر المسمى تلبيسا ً بـ ( اليوم الوطني ) يتراقص فيه قرودهم الجنوبية ، ويتغنى فيه ويتراقص سفهاؤهم معاشر المستحلين للمحارم ، بمباركة أمراء الأعرابية الجهال ، لا ضابط من دين ولا خلق وشيمة ، وكثيرا ما يختمونه بالرقص الجماعي والتمايل شبه الصوفي ورقصاته في استحضار الشياطين ، تعلوهم نشوة ابليسية لا تنم عن أي وازع ديني للراقصين ، يشاركهم في ذلك كبير الحرامية إلى أصغر قرد من الجنوب .
المرأة هي الخيل في أعمالي ، أنا متمردة .. اهـ (6) .
بهذا العنوان استهلت ( مجلة عربيات ) لقاءها مع التشكيلية السعودية ومما قالته في ذلك اللقاء : هنالك العديد من الحالات التي تتطلب الثورة و التمرد في مجتمعاتنا ، هنالك ظروف تقهر الإنسانية و يحق للمرأة أن تتمرد على الأمور التي تقهرها فالعيب أن تقف مكتوفة الأيدي في ظل ظروف تقلل من قيمتها الإنسانية وللمرأة حقوق يجب أن تنالها وإذا لم يكن لها ذلك فلتثر ... و لتطالب بما يحق لها ....
وتتابع : أنا متمردة جدا على كل الأمور التي تلجمني و تعيقني في حياتي و في داخلي تحد كبير لكثير من المعتقدات الخاطئة ! التي أرفضها و ثورتي و تمردي تعبر عنهما لوحاتي .
ومن أسئلة المجلة الموجهة لهذه التشكيلية السعودية : ما رأيك في الحركة التشكيلية في المملكة العربية السعودية ؟ .
فتجيب الرسامة : لدينا العديد من الفنانين المتميزين لكن ينقصنا الكثير لتكتمل الحركة الفنية لدينا ، أولا : يجب أن تتكون لجنة مختصة من النقاد لنقد الأعمال الفنية بصورة موضوعية ...
ثانيا : لابد من إنشاء مراكز تهتم بتعليم الفنون الجميلة لتتيح لأصحاب الهوايات صقل مواهبهم بالعلم و يجب على هذه المراكز أن تتمتع بشتى الوسائل العلمية المتاحة في مجال الفن التشكيلي لتكون على مستواً عالٍ في تقديم الرسم و تدريسه اهـ .
وبالفعل تم لهم ذلك وما زالوا ! .
وختمت المجلة معها بالآتي : و في الختام ما هي أمنيتك ؟ .
فقالت : أمنيتي قد بدأت بتحقيقها من خلال تأسيسي لمجموعة (( تشكيليات جدة )) للتواصل فيما بيننا فنياً وثقافياً وإبراز الإبداعات النسائية محلياً وعربياً متأملة أن تكون هذه الخطوة نواة للنهوض بالحركة الفنية التشكيلية السعودية .. .
والمجموعة تتكون من 14 فنانة تشكيلية هن : وفاء العقيل ، فاطمة عمران ، علا حجازي ، حنان العقيل ، سلوى حجر ، ليلى الجوهر ، إيمان حبيب ، هدى توتونجي ، بركة الصبياني ، إيمان المنياوي ، ريم عجينة ، مها باعشن ، سامية الجيوبي ، فاطمة باعظيم ...
وقـد أقمنا معرضنا المشترك الأول في مركز المنتزه بجـدة وشاركنا بـ 61 لوحـة تمثل مختلف المدارس التشكيلية التي تنتمي إليها المشاركات اهـ .
دعاة تفسخ وانحلال بحق على غفلة ، أو قل سذاجة حنبلية منقطعة النظير ، والدليل على ذلك ما في الصورة التالية ، من تخريجات الماسونية العالمية ، لأقطاب المستقبل الإنسلاخي الاستحلالي ، وكل ذلك من بنات وبنين الحنابلة السفهاء وهم لا يشعرون ، أو يتغافلون وينخرسون إما جبنا أو طمعا بدنيا فانية ، أو خشية من الناس كخشيتهم من الله تعالى أو هي أكبر .
يبعثونهن للخارج فيعود منهن المخرج التلفزيوني مثل ما مر معنا سابقا ، أو مديرة غنائية أو ملحنة شهوانية ، أو تشكيلية نحاتة أصنام ، ومصورة أغنام ، وهكذا من فنون متنوعة لباطلهم إلى آخر تلك السخافات التي أوردت الناس المهالك ، وانحرفت بهم عن ملة الحق لملل الباطل والهوى الدنيوي .
فتيات ينشأن من الصغر على هذه الأباطيل ، يرعاهن مثل هذا المارق الزنديق ، وبإشراف شيطان من شياطين بريطانيا النصرانية ، ومثل هذه الرعاية والتربية ماذا تتوقعون أن تنتج لدياركم يا ضلال يا جهلة ؟! ، إلا من هم أشر وأكثر شيطنة استحلالية ، على سياسة كبير الحرامية ، عيالي عيالي خطوة خطوة إلى الأمام ! .
--------
(1) القبس الكويتية ( 8168 ـ 02/3/1996 ) .
(2) صوت الكويت ( 304 ـ 21/1/1412 ـ 31/8/1991 ) .
(3) الشرق الأوسط ( 4561 ـ 25/5/1991 ) .
(4) عكاظ ( 10284 ـ 29/4/1415 ـ 4/10/1994 ) .
(5) عكاظ ( 10336 ـ 22/6/1415 ـ 25/11/1994 ) .
(6) مجلة عربيات / لقاء مع التشكيلية وفاء عبدالله العقيل .